Japonske vrtove občudujemo in poskušamo posnemati, kitajske vrtove pa v splošni zavesti popolnoma ignoriramo. In vendar je ta velika kultura razvila svoj slog, ki je preživel približno 3000 let – celo dramatične čase kulturne revolucije. Kaj je vredno vedeti o njih? Ali lahko na domačem vrtu ustvarimo nadomestek za kitajski vrt?

Zgodovina kitajskih vrtov

Prve omembe vrtov v kitajskem imperiju kažejo, da so že leta 300-200 pr. okoli cesarskih palač so bili prvi ustanovljeni lovski vrtovi.Sčasoma se je program takšnih predpostavk razširil na mesta počitka in kontemplacije. V obdobju kitajskega združevanja in velikega razvoja (okoli leta 200 pr. n. št.) je okoli kompleksa palačnih zgradb nastal velik vrt. Plemiči so začeli posnemati cesarske vrtove in okoli njihovih sedežev so nastali tudi vrtovi. Čudovit vrt je postal emanacija prestiža.

Do 4. stoletja našega štetja je imel taoizem najmočnejši vpliv na življenje, vključno s kulturo in umetnostjo na Kitajskem, zlitje človeka in narave pa je v tej filozofiji velikega pomena. Tao je način življenja in izvorni, naravni red vesolja, ki izhaja iz harmoničnega toka energije. To določajo sile Yin in Yang, ki se pojavljajo v vseh vidikih življenja – nasprotujoče si, a neločljivo povezane. So vzrok za obstoj vseh stvari in usmerjajo njihovo dejavnost. V vseh pojavih, ki se pojavijo, se izmenično povečujejo in zmanjšujejo, vendar nobena od teh sil ne prevlada. Yin je žensko, zemlja, luna, mirno, hladno, temno, soda števila, Yang je moško, sonce, nebo, toplota in liha števila.Poznavanje teh odvisnosti vam omogoča, da načrtujete prostor okoli sebe tako, da dosežete harmonijo (tako v mikro kot v makro merilu).

Voda v kitajskem vrtu je arterije in žile zemlje. Nastali so tudi suhi potoki, reke in ribniki, napolnjeni s kamni ali nabranim peskom, če teren ali omejena velikost tega ni dopuščala

V prvem stoletju našega štetja Na Kitajsko je prodrl budizem, ki je v naslednjih stoletjih pridobival vse večji pomen, zato je vplival tudi na oblikovanje vrtov.

V letih 600-900 našega štetja so poleg cesarskih vrtov in vrtov uradnikov po njihovem vzoru začeli nastajati samostanski in pokopališki vrtovi. Iz literature in ikonografskih zapisov vemo, da so se sčasoma programi vrtov vse bolj razvijali. Na njihovem območju so bile različne stavbe, ne le stanovanjske, ampak tudi stanovanjske, na primer knjižnice, vrtni paviljoni za meditacijo, jezera in ribniki, razgledne terase, otoki z mostovi, vrata, umetne gore.

Alpinarij na vrtu. Kako ustvariti skalnjak korak za korakom>

Kitajski vrtovi skozi stoletja

V 14. in 15. stoletju so se uveljavile vrste prostorskih ureditev, povezane z različnimi funkcijami stavbe:

  • vrtovi uradne rezidence

V njih je vladala simetrija. Obvezno je bilo jasno poudariti glavno os, ki poteka od juga proti severu, po kateri gre skozi zaporedna vrata in notranjost do najpomembnejših, to je templja, palače in grobnice. Pročelje glavne stavbe je bilo na južni strani.

  • vrtovi poletne rezidence

V poletnih rezidencah so veljala drugačna pravila: okoliški vrtovi so imeli prosto, urejeno, slikovito urejeno. Ceste so se vijugale tako, da so oči počivajočih videle čudovite pokrajine, rastlinske kompozicije, čudovite elemente, ki spodbujajo k meditaciji.Obstajajo primeri čudovitih kompleksov, kjer je imela voda prevladujočo vlogo, glavna zgradba in paviljoni pa so bili na otokih.

Iz 17. stoletja našega štetja čedalje pogostejši stiki z Evropo so prinesli nekatere spremembe v naravi vrtov, vendar v skladu s priporočili konfucijanstva, ki je priporočal spoštovanje prednikov in njihovih dosežkov, do bistvenih sprememb obstoječih vrtov ni prišlo. Postali so bolj dekorativni, čeprav so bile spoštovane obstoječe prostorske ureditve.

Izvirne ideje za potke na vrtu. Slike vrtnih poti>

Ali lahko ustvarimo kitajski vrt v evropskih razmerah?

Zelo težko bo. Če nimamo možnosti najeti kitajskega oblikovalca ali časa za raziskovanje filozofije zena – sprejmimo dejstvo, da bomo tudi z največjim trudom ustvarili le nadomestek. Vedno pa lahko poiščete svoje najljubše vibracije.

Najpomembnejši elementi kitajskih vrtov

Izbor elementov, ki se uporabljajo v vrtnih kompozicijah, ohranja večstoletna tradicija: vir je konfucianizem, iz katerega izvira taoizem, obogaten z vplivom budizma. V skladu z njihovo filozofijo nobenemu vrtu – zgodovinskemu ali sodobnemu – ne more manjkati nekaj, kar pove o človekovem stanju in njegovem odnosu do narave:

  • Skale so simbol zemeljskega okostja. Imajo lahko različne oblike: od »povlečenih« do sestave gora, naravno oblikovanih skal in balvanov, zelo cenjenih, ker so razbrazdani, prepereli pod vplivom vremena in vode, dinamični v svojem izrazu, do manjših elementov. uporablja se za gradnjo sten, umetnih skal, jam, jam in predorov. Tu je bil pomemben izraz, ki so ga pridobili pri sestavljanju umetne krajine.
  • Voda je arterije in žile zemlje. V vrtnih kompozicijah niso smeli manjkati vodni tokovi in ribniki, če pa teren ali njegova omejena velikost tega ni dopuščala, so nastali tudi suhi potoki, reke in ribniki, napolnjeni s kamni ali nabranim peskom.
  • Ceste za komunikacijo. Prvi tip so veličastne reprezentativne drevorede geometričnih tlorisov, ki so jim dvignili ugled vrata, mostovi in strehe. Druga vrsta je običajno precej ozka in vijugasta, speljana tako, da lahko opazujete nove pokrajine iz kontemplacijskih krajev. Oboje je bilo utrjeno: tlakovano ali prekrito z mozaiki iz majhnih kamnov.
  • Vrtne zgradbe nudijo zavetje in možnost umiritve in meditacije. Skozi stoletja se je razvila vrsta lahkih paviljonov, postavljenih na krožnem, poligonskem ali kvadratnem tlorisu, odprtih ali delno zaprtih, s štirikapno streho z rahlo ukrivljenimi pobočji (več nivojev), ki temeljijo na stebrih. Podobno so bile videti pokrite galerije, zaradi katerih lahko vrt uporabljate tudi med dežjem. Drugi značilni element so obokani mostovi, vrženi čez vodo, katerih odsevi ustvarjajo dodatne učinke. Od daleč spominjajo na telesa zmajev, kar notranjosti vrtov doda skrivnostnost.
  • Vrata in prehodi, ki povezujejo ali optično ločujejo notranjost vrtov. Imeli so različne oblike: osmerokotne in okrogle, listnate, glasbila, vaze. Niso imele le komunikacijske funkcije, ampak so uokvirjale tudi posebno lepe poglede in kompozicije. Zelo značilna so okrogla vrata, imenovana Mesečeva vrata - ustavila naj bi tudi zle duhove.

Kako postaviti ribnik na vrtu. Navodila za skupno namestitev po korakih>

Rastline v kitajskih vrtovih

Kot pokvarljiv element so bili manj pomembni in so bili predvsem simbolični. Pomembno je bilo tudi navesti posebne vrste, rastline in trajne elemente:

  • cvetoča drevesa: slive, češnje, magnolije, granatna jabolka (še posebej cenjena je bila kombinacija grčastega debla in hrapavega lubja z nežnimi cvetovi),
  • drevesne potonike,
  • kitajska vrtnica,
  • jasmin,
  • bambus,
  • banana,
  • vrbe,
  • borovi,
  • brinje,
  • cedre (predvsem v kombinaciji s kamni).

Uporaba določenih rastlin v kompozicijah je omogočila pogovor brez besed, vzbujanje asociacij in olajšanje meditacije. Ljudje drugih kultur težko dojamejo vse nianse kompozicije, ker izhajajo iz konteksta.

Pomen rastlin v kitajskih vrtovih

Iz zgodovinskih zapisov vemo, da:

  • orhideje - simbolizirajo ženskost,
  • krizanteme - dolgoživost,
  • potonike - zdravje in blaginja,
  • bor - vztrajnost in moč značaja,
  • peonija (kraljevska roža) - simbol materialne blaginje, zdravja in veselja,
  • lotos - iskanje duhovne čistosti in resnice, rast in cvetenje te rastline pa govorita o razvoju človeškega uma, simbolizira pa tudi Budo.

Sliva je ženski element, bambus - moški element, simbol prijateljstva. Pomembne so tudi kombinacije, na primer skupaj posajeni bor, sliva in bambus simbolizirajo tri prijatelje.

Naj spomnimo, da je za ustvarjanje kompozicij v predpostavkah, ki posnemajo kitajske vrtove, potrebno natančno poznavanje simbolike, saj lahko nespretna kombinacija izrazi nekaj drugega, kot smo predvidevali

Kategorija:

Vrt